التَّدْرِيْسُ اَلْإِبْدَاعِيُّ لِلُّغَةِ الْعَرَبِيَّةِ (التربية لفصل الخامس)

0 Comments


لِلأُسْتَاذُ الدُّكْتُوْرِ: محمدٍ رَجَبْ فَضْلُ اللهِ
جَامِعَةُ الإِمَارَاتِ الْعَرَبِيَّةِ الْمُتَّحِدَةِ- كُلِّيَةُ التَّرْبِيَّةِ
 
اَلْإِبْدَاعُ ظَاهِرَةٌ رَاقِيَةٌ لِلنَّشَاطِ اْلإِنْسَانِيْ تَنْعَكِسُ آثَارُهَا عَلَى صَاحِبِهَا وَعَلَى الْمُحِيْطِيْنَ حَوْلَهُ نَتَاجاً
 جَدِيْداً وَأَصِيْلاً وَذَا قِيْمَةٍ. وَاْلإِبْدَاعُ لُغَةً مُصْطَلَحٌ يُشِيْرُ إِلَى الْجِدَّةِ وَاْلأَصَالَةِ، وَاصْطِلَاحاً هُوَ الْقُدْرَةُ
 عَلَى إِنْتَاجِ أَشْيَاءٍ جَدِيْدَةٍ مِنْ عَنَاصِرَ قَدِيْمَةٍ، وَهَذِهِ الْقُدْرَةُ تَتَّسِمُ بِالطَّلَاقَةِ وَالْمُرُوْنَةِ وَالْأَصَالَةِ.
 
وَالْإِبْدَاعُ فِيْ التَّدْرِيْسِ أَوِ التَّدْرِيْسُ الْإِبْدَاعِيُّ يَتَحَقَّقُ بِاتِّسَامِ السُّلُوْكِ التَّدْرِيْسِيِّ بِسِمَاتٍ إِبْدَاعِيَّةٍ
 طَلَاقَةٍ وَمُرُوْنَةٍ وَأَصَالَةٍ. وَمُعَلِّمُ الُّلغَةِ الْعَرَبِيَّةِ يَكُوْنُ مُبْدِعاً فِيْ تَدْرِيْسِهِ إِذَا مَا اعْتَقَدَ بِضَرُوْرَةِ الْقِيَامِ
 بِأَدَاءَاتٍ تَدْرِيْسِيَّةٍ مُرْنَةٌ وَأَصِيْلَةٍ وَطَلَقَةٍ، وَعَرَفَ مُتَطَلِّبَاتِ هَذِهِ الْأَدَاءَاتِ، وَاقْتَنَعَ بِأَهَمِّيَتِهَا،
 وَقَامَ بِمُمَارَسَتِهَا. 
 
ركَّزَ تَدْرِيْسَ الُّلغَةَ الْعَرَبِيَّةَ فِيْ الْآوَنَةِ الْأَخِيْرَةِ تَرْكِيْزاً مُكَثَّفاً عَلَى مَا يَكْتَسِبُهُ الْمُتَعَلِّمُوْنَ مِنْ مَهَارَاتٍ
 وَمَفَاهِيْمَ لُغَوِيَّةٍ، مَا يَحْصُلُوْنَهُ مِنْ مَعَارِفَ لُغَوِيَّةٍ وَأَدَبِيَّةٍ. وَأَصْبَحَ الْاِهْتِمَامُ يُدَوِّنُ حَوْلَ كَيْفِيَةِ تَعَلُّمِ
 الطُّلاَّبِ الُّلغَةَ، أَيْ اَلْعَمَلِيَّةُ الَّتِيْ يَحْدُثُ عَنْ طَرِيْقِهَا تَعَلُّمَ أَوْ اِكْتِسَابُ الُّلغَةِ.
 
 وَاْلإِبْدَاعُ فِيْ تَدْرِيْسِ الُّلغَةِ الْعَرَبِيَّةِ يُمْكِنُ أَنْ يَكُوْنَ أَدَاةً فَاعِلَةً لِلْإِبْدَاعِ فِيْ الُّلغَةِ الْعَرَبِيَّةِ، وَ مَنْ ثَمَّ فَإِنَّ
 حِرْصَ مُعَلِّمِ الُّلغَةِ الْعَرَبِيَّةِ عَلَى الْقِيَامِ بِمُمَارَسَاتٍ تَدْرِيْسِيَّةٍ إِبْدَاعِيَّةٍ هُوَ السَّبِيْلُ إِلَى جَانِبِ عَوَامِلَ
أُخْرَى لِتَكْوِيْنِ الْمُتَعَلِّمِ الْمُبْدِعِ لُغَوِيّاً. 
 
وَيُمْكِنُ الْإِفَادَةُ مِنْ طُرُقٍ وَأَسَالِيْبِ تَنْمِيَةِ التَّفْكِيْرِ اَلْإِبْدَاعِيِّ وَتَطْوِيْرِهِ دَاخِلَ الصَّفِّ فِيْ تَحْدِيْدِ مُتَطَلِّبَاتِ
 التَّدْرِيْسِ الْإِبْدَاعِيِّ لِلُّغَةِ الْعَرَبِيَّةِ وَذَالِكَ كَمَا يَلِيْ:
 
قَبْلَ التَّدْرِيْسِ يُخَطِّطُ مُعَلِّمُ الُّلغَةِ الْعَرَبِيَّةِ لِأَنْ يُصْبِحَ اَلْمُتَعَلِّمُوْنَ قَادِرِيْنَ عَلَى: إِصْدَارِ أَكْبَرِ عَدَدٍ مُمْكِنٍ
 مِنَ الْكَلِمَاتِ وَالْجُمَلِ وَالْأَفْكَارِ، وَاسْتِبْدَالِ الْكَلِمَاتِ اَلْمَعْرُوْضَةِ، وَالْأَفْكَارِ الرُّوْتِيْنِيَّةِ بِأَلْفَاظٍ جَدِيْدَةٍ
 وَتَعْبِيْرَاتٍ غَيْرِ تَقْلِيْدِيَّةٍ وَأَفْكَارٍ مُتَطَوِّرَةٍ، وَتَقْدِيْمِ إِضَافَاتٍ جَدِيْدَةٍ لِكُلِّ تَعْبِيْرٍ أَوْ فِكْرَةٍ تُقَالُ أَوْ تُكْتَبُ،
 وَتَقْدِيْمِ التَّعْبِيْرِ أَوِ الْفِكْرَةِ غَيْرِ الْمَعْرُوْفَةِ أَوِ الْمُكَرَّرَة، وَرَسْمِ صُوْرَةٍ كَامِلَةٍ وَتَفْصِيْلِيَّةٍ لِكُلِّ فِكْرَةٍ عُرِضَتْ،
 وَالتَّفَاعُلِ مَعَ الْمُشْكِلَاتِ الُّلغَوِيَّةِ، وَتَقْدِيْمِ حُلُوْلٍ غَيْرِ مَأْلُوْفَةٍ لَهَا، وَالتَّفْكِيْرِ الطَّوِيْلِ مِنْ أَجْلِ الْإِنْجَازِ.
 
وَأَثْنَاءَ التَّدْرِيْسِ يَقُوْمُ مُعَلِّمُ الُّلغَةِ الْعَرَبِيَّةِ بِإِثَارَةِ الْمُنَاقَشَاتِ، وَإِتَاحَةِ الْفُرَصِ لِلْمُتَعَلِّمِيْنِ لِلَعْبِ أَدْوَارٍ
 مُتَنَوِّعَةٍ، وَحَثَّ الْمُتَعَلِّمِيْنِ عِنْدَ كُلِّ اِسْتِجَابَةٍ عَلَى التَّخَيُّلِ وَعَلَى التَّفْكِيْرِ، وَمُطَالَبَةِ الْمُتَعَلِّمِيْنَ
 بِاسْتِخْرَاجِ كَلِمَاتٍ وَعِبَارَاتٍ وَأَفْكَارٍ جَدِيْدَةٍ غَيْرِ مَا عُرِضَ، وَطَلَبِ أَمْثِلَةٍ إِضَافِيَّةٍ وَاِسْتِخْدَامَاتٍ
 جَدِيْدَةٍ لِلْمُفْرَدَاتٍ وَالْجُمَلِ وَالْأَفْكَارِ، وَإِتَاحَةِ الْفُرَصِ لِلْمُتَعَلِّمِيْنِ لِلتَّسَاؤُلِ، وَجَعْلِ بَعْضِ الْمُتَعَلِّمِيْنِ
 يُدِيْرُوْنَ الْمُنَاقَشَاتِ، وَاعْتِبَارِ بَعْضِ مَوَاقِفِ الِاتِّصَالِ جَلَسَاتِ عَصْفٍ ذِهْنِيٍّ، وَتَدْرِيْبِ الْمُتَعَلِّمِيْنِ
 عَلَى النَّقْدِ بِأَدَبٍ وَمَوْضُوْعِيَّةٍ، وَوَضْعِ الْمُتَعَلِّمِيْنِ فِيْ مَوْاقِفِ إِكْمَالِ الْإِجَابَاتِ أَوِ الْقِصَصِ، وَصِيَاغَةِ
 الْأَسْئِلَةِ وَتَوْجِيْهِهَا، وَإِتَاحَةِ فُرَصِ مُمَارَسَةِ الْمُتَعَلِّمِيْنِ لِلتَّعْبِيْرِ الذَّاتِيِّ وَتَدْوِيْنِ الْأَفْكَارِ وَمُسَاعَدَةِ
 الْمُتَعَلِّمِيْنِ عَلَى اِسْتِخْرَاجِ الْكَلِمَاتِ الْمِفْتَاحِيَّةِ فِيْ النُّصُوْصِ الُّلغَوِيَّةِ الْمُخْتَلِفَةِ.
 
وَعَلَى الْمُتَعَلِّمِ أَثْنَاءَ اِلْحِصَّةِ أَنْ يُنَظِّمَ وَيُصَنِّفَ مُفْرَدَاتٍ وَعِبَارَاتٍ وَأَفْكَارًا، وَأَنْ يُجِيْبَ عَنْ أَسْئِلَةٍ
 تَتَطَلَّبُ التَّخَيُّلَ، وَأَنْ يُعَالِجَ أَخْطَاءَهُ ذَاتِيًّا، وَأَخْطَاءَ غَيْرَهُ مِنَ الْمُتَعَلِّمِيْنَ، وَأَنْ يَسْتَخْدِمَ الْمَعَاجِمَ
 وَيَسْتَخْرِجَ مِنْهَا مُرَادِفَاتٍ وَمُتَضَادَّاتٍ، وَأَنْ يُرَكِّبَ جُمَلاً مُتَنَوِّعَةً مِنْ عِدَّةِ مُفْرَدَاتٍ مُتَفَرِّقَةٍ، وَأَنْ يَكْتُبَ
 فَقَرَاتٍ أَوْ يَرْوِيَ أَخْبَاراً أَوْ يَصِفَ مَوَاقِفَ، وَأَنْ يُعَلِّلَ لْاِسْتِجَابَاتِهِ وَيُنَاقِشَ تَبْرِيْرَاتِ زُمَلاَئِهِ.
 
 وَفِيْ نِهَايَةِ الْحِصَّةِ وَبَعْدَهَا يَطْرَحُ اَلْمُعَلِّمُ أَسْئِلَةً مُتَنَوِّعَةً تَكْشِفُ عَنِ الْقُدْرَاتِ الُّلغَوِيَّةِ لِلْمُتَعَلِّمِ،
 وَتَدْفَعُهُ إِلَى قِرَاءَاتٍ إِضَافِيَّةٍ تُثْرِيْ لُغَتَهُ وَفِكْرَهُ. وَعَلَى الْمُعَلِّمِ أَنْ يُدَرِّبَ الْمُتَعَلِّمِيْنَ عَلَى الْبَحْثِ
 وَمُمَارَسَةِ النَّشَاطِ، وَيُثْبِتَ الْمُتَمَيِّزَ مِنْهُمْ وَالْمُتَعَلِّمَ فِيْ مَوْقِفِ التَّدْرِيْسِ الُّلغَوِيِّ الْمُبْدِعِ يَتَوَصَّلُ
 لِأَفْكَارٍ عَكْسَ أَفْكَارٍ أَوْ آرَاءً مَعْرُوْضَةً وَذَالِكَ بِقَلْبِ كَلِمَاتٍ أَوْ اِعْتِبَارَاتٍ، وَيُوْلِدَ جُمَلاً مُتَنَوِّعَةً
 فِيْ أَفْكَارِهَا تَرِدُ فِيْهَا كَلِمَةٌ بِعَيْنِهَا، وَيَتَحَاوَرَ مَعَ زُمَلَائِهِ حَوْلَ فِكْرَةٍ مُحَدَّدَةٍ، وَيَصِفَ بِلُغَةٍ أَوْ مَعْنًى
 جَدِيْدٍ، وَيُعِيْدَ تَفْسِيْرَ كَلِمَاتٍ، وَيَطْرَحَ أَسْئِلَةً غَيْرُ مَأْلُوْفَةٍ، وَيَسْتَخْدِمَ لُغَةً مَجَازِيَّةً، وَيُجِيْدَ التَّعْبِيْرَ
 عَنْ غَيْرِهِ، وَالتَّعْبِيْرَ غَيْرَ الَّلفْظِيِّ.
 
 وَالتَّدْرِيْسُ اَلْإِبْدَاعِيُّ لِلُّغَةِ الْعَرَبِيَّةِ مَطْلَبٌ تَرْبَوِيٌّ وَلُغَوِيٌّ لِلْحَيَاةِ اَلْمُعَاصِرَةِ وَالْمُسْتَقْبَلِيَّةِ،
 وَلِذَا فَإِنَّهُ حَظِّيٌّ -وَلَا سِيَّمَا فِيْ السَّنَوَاتِ الْأَخِيْرَةِ- بِاهْتِمَامِ الْبَاحِثِيْنَ.إِنَّ الْاِهْتِمَامَ -بِصِفَةٍ عَامَّةٍ-
 بِالْإِبْدَاعِ، وَازْدِهَارِ أَفْكَارِهِ، وَزَحْفِ تَطْبِيْقَاتِهِ عَلِى كَثِيْرٍ مِنْ مَجَالَاتِ الْحَيَاةِ وَمِنْهَا مِهْنَةُ التَّدْرِيْسِ
 قَدِ انْعَكَسَ إِيْجَاباً عَلَى بَرَامِجِ إِعْدَادِ اَلْمُعَلِّمِيْنِ قَبْلَ الْخِدْمَةِ، وَبَرَامِجِ تَدْرِيْبِهِمْ أَثْنَاءَ الْخِدْمَةِ.
 


الأسالب و الإعراب
1.   أَثْنَاءَ التَّدْرِيْسِ يَقُوْمُ مُعَلِّمُ الُّلغَةِ الْعَرَبِيَّةِ بِإِثَارَةِ الْمُنَاقَشَاتِ الْمُسْتَقْبَلِيَّةِ: نعت ثان مجرور باالكسرة معطوف علي المعاصرة.     
أَثْنَاءَ:ظرف الزمان منصوب باالفتحة و هو مضاف   التَّدْرِيْسِ: مضاف إليه مجرور بالكسرة  يَقُوْمُ: فعل المضارع مرفوع باالضمّة مُعَلِّمُ: فاعل مرفوع بالضمّة و هو مضاف الُّلغَةِ: مضاف إليه مجرور باالكسرة الْعَرَبِيَّةِ: نعت مجرور بالكسرة بِ: حرف جرّ مبنيّ علي الكسرة إثَارَةِ: إسم مجرور بالباء وعلا مة جرّه كسرة ظاهرة علي الآخر و هو مضاف الْمُنَاقَشَاتِ: مضاف إليه مجرور باالكسرة.  
2.   يَطْرَحُ اَلْمُعَلِّمُ أَسْئِلَةً مُتَنَوِّعَةً تَكْشِفُ عَنِ الْقُدْرَاتِ الُّلغَوِيَّةِ لِلْمُتَعَلِّمِ
يَطْرَحُ: فعل المضارع مرفوع باالضمّة اَلْمُعَلِّمُ: فاعل مرفوع باالضمّة أَسْئِلَةً: مفعول به منصوب باالفتحة مُتَنَوِّعَةً: نعت منصوب باالفتحة تَكْشِفُ: فعل المضارع مرفوع باالضمّة عَنِ: حرف جرّ مبنيّ علي السكون الْقُدْرَاتِ: إسم مجرور ب "عن" و علامة جرّه كسرة ظاهرة علي الآخر الُّلغَوِيَّةِ: نعت مجرور با الكسرة والجملة الفعليّة "تكشف عن القدرات اللّغويّة نعت ثان لأسئلة لِلْمُتَعَلِّمِ: اللّام حرف جرّ مبنيّ علي الكسرة و المتعلّم إسم مجرور با اللّام و علامة جرّه كسرة ظاهرة 
علي الآخر . 

3.    تَدْفَعُهُ إِلَى قِرَاءَاتٍ إِضَافِيَّةٍ تُثْرِيْ لُغَتَهُ وَفِكْرَهُ
تَدْفَعُهُ: فعل مضارع مرفوع باالضمّة و الهاء ضمير متّصل مبنيّ علي الضمّ في محلّ النصب إِلَى: حرف جرّ مبنيّ علي السكون قِرَاءَاتٍ: إسم مجرور با الكسرة إِضَافِيَّةٍ: نعت مجرور با الكسرة تُثْرِيْ: فعل مضارع مرفوع بضمّة مقدّرة علي الياء لُغَتَهُ: مفعول به منصوب باالفتحة و هو مضاف و الهاء ضمير متّصل أو مضاف إليه مبنيّ علي الضمّ في 
محلّ الجرّ
وَ: حرف عطف
فِكْرَهُ: مفعول به منصوب باالفتحة معطوف و الهاء ضمير متّصل مضاف إليه مبنيّ علي الضّم في المحّل 
الجرّ و الجملة فعليّة "تثر لغته و فكره" نعت ثان لقراءات 

 
4.   التَّدْرِيْسُ اَلْإِبْدَاعِيُّ لِلُّغَةِ الْعَرَبِيَّةِ مَطْلَبٌ تَرْبَوِيٌّ وَلُغَوِيٌّ لِلْحَيَاةِ اَلْمُعَاصِرَةِ وَالْمُسْتَقْبَلِيَّةِ
التَّدْرِيْسُ: مبتدأ مرفوع با الضمّة اَلْإِبْدَاعِيُّ: نعت مرفوع با الضمّة لِلُّغَةِ: اللّام حرف جرّ مبنيّ علي الكسر و اللغة إسم مجرور بااللّام و علامة جرّه كسرة ظاهرة علي الآخر الْعَرَبِيَّةِ: نعت مجرور با الكسرة  مَطْلَبٌ: خبر مرفوع باالضمّة تَرْبَوِيٌّ: نعت مرفوع باالضمّة وَ: حرف عطف مبنيّ علي الفتح لُغَوِيٌّ: نعت ثان مرفوع باالضمّة معطوف علي تربويّ لِلْحَيَاةِ: اللّام حرف جرّ مبنيّ علي الكسرة و الحياة إسم مجرور بااللّام و علامة جرّه كسرة  ظاهرة علي الآخر اَلْمُعَاصِرَةِ: نعت مجرور با الكسرة وَ: حرف عطف
الْمُسْتَقْبَلِيَّةِ: نعت ثان مجرور باالكسرة معطوف علي المعاصرة 
 

Intelektual Muslim

Some say he’s half man half fish, others say he’s more of a seventy/thirty split. Either way he’s a fishy bastard.

0 komentar: